Dukhan dan Ajaran Ketakutan
Oleh Said Muniruddin | Rector | The Zawiyah for Spiritual Leadership

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Di awal Ramadhan, banyak warga yang diam-diam membeli sampai 10 karung beras, dan menimbun berbagai bahan pokok lain dalam jumlah besar. Untuk dirinya sendiri. Katanya persiapan “Dukhan”, sebagaimana viral dalam ceramah beberapa ustadz. Asap ini, setelah ayat dan hadis di goreng sedemikian rupa, disimpulkan akan datang pada Jum’at pertengahan Ramadhan 2020.

Ini Bukan Zamannya Lapar, Tapi Wajib Lapar
Oleh Said Muniruddin | Rector | The Zawiyah for Spiritual Leadership

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Hari ini, jumlah orang yang mati karena kenyang, lebih banyak daripada yang mati karena lapar. Pada 2010 misalnya, obesitas telah membunuh 3 juta orang. Sedangkan kelaparan bersama gizi buruk hanya menewaskan 1 juta jiwa. Data 2014 menunjukkan hal tak kalah mengejutkan. Lebih dari 2,1 milyar penduduk bumi mengalami kelebihan berat badan. Sementara penderita gizi buruk kurang dari setengahnya, 850 juta orang. Tak tanggung-tanggung, setengah penduduk bumi diprediksi akan menderita obesitas pada 2030 (Y.N. Hariri, 2015, hal.6).

Wahdatul Wujud
Oleh Said Muniruddin | Rector | The Zawiyah for Spiritual Leadership

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Bisakah kita “melihat”, “berjumpa”, “terhubung”, “nyambung”, “merasakan” “terkoneksi”, “kembali”, atau “menyatu” dengan Allah?

Setelah Corona, Korupsi
Oleh Said Muniruddin | Rector | The Zawiyah for Spiritual Leadership

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Suatu ketika kami duduk dengan seorang ‘arif. Waktu itu Corona baru terlacak hadir ke Indonesia. Baru menginfeksi satu dua orang saja. Secara nasional sama sekali belum ada pikiran tentang lockdown, social distancing, realokasi anggaran, dan tanggap darurat sejenis lainnya. Semua masih menyimak apa yang sedang terjadi. Bahkan menteri dan presiden pun masih senyum-senyum, seperti tidak terjadi apa-apa.

Ritual Saintis dan Ritual Metafisis
Oleh Said Muniruddin | Rector | The Zawiyah for Spiritual

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Ada dua kategori ritual: ritual saintifik dan ritual metafisik.

Seorang Wali Berkata: “Lataif Dunia telah Terganggu!”
Oleh Said Muniruddin | Rector | The Zawiyah for Spiritual Leadership

Penguasa dunia makin jahal
Tindak tanduk elit makin bebal
Pebisnis begitu rakus balikin modal
Ceramah agamawan pun tak kalah brutal
Apalagi intelektual, makin binal
Iya, kemanusiaan kita tinggal sejengkal
Alam ini seperti menuju kehancuran total

Ayo, Lockdown!
Oleh Said Muniruddin | Rector | The Zawiyah for Spiritual Leadership

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Melihat pola penyebarannya, dapat disimpulkan. Corona adalah jenis wabah, yang kalau kita keluar rumah dan berada di kerumunan pasti tertular (dan menularkan). Pasti. Penyakit inipun punya karakter membunuh. Masalah mati atau tidak, tergantung imun tubuh. Maka sebelum kuburan masal digali, tidak ada obat yang paling efektif, selain mengurung diri. Atau apa yang sekarang dipopulerkan dengan lockdown, social distancing, dan juga isolasi mandiri.

Hati-Hati, Corona Menyebar Melalui WA
Oleh Said Muniruddin | Rector | The Zawiyah for Spiritual Leadership

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Awalnya tidak ada yang khawatir akan terkena corona, sampai kita membaca WA.

Iman, Ilmu dan Amal
Oleh Said Muniruddin | Rector | The Zawiyah for Spiritual Leadership

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Kalau sekedar beriman (percaya) adanya Tuhan, semua agama percaya itu. Mulai dari pendeta, rahib sampai ulama selalu berkhutbah tentang itu. Walau tak satupun pernah melihat bahkan berbicara dengan Tuhan yang dihafal-hafal itu.

Bukan menjadi Pemimpin, Tapi menjadikan Allah sebagai Pemimpin
Oleh Said Muniruddin | Presidium MW KAHMI Aceh (Penulis Buku Bintang ‘Arasy)

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Merujuk pada angka kelahiran 5-2-1947 dan usia HMI yang ke 73, kami ingin menyampaikan tiga pesan:

MERAJUT SAINS YANG TERKOYAK
Oleh Said Muniruddin I Rector I The Zawiyah for Spiritual Leadership

BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM.  Dunia cenderung menempatkan metafisika sebagai “the second knowledge.” Sehingga, orang-orang terhambat untuk masuk ke ranah niskala (alam gaib). Disatu sisi, dunia memang maju secara ekonomi dan teknologis. Tapi juga galau dan eksploitatif. Sebab, kita tidak begitu terhubung dengan puncak dari mata rantai wujud yang Maha Rahman dan Maha Rahim. Ada cacat besar dalam paradigma kelimuan yang menyebabkan sains metafisika menjadi asing, terpisah dari dunia empiris.