image: “dzikir”
KHAWAS AL-KHAWAS:
Membangun Totalitas Daya “Ingat” kepada Allah
Oleh: Said Muniruddin I Rector I The Zawiyah for Spiritual Leadership
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Tulisan ini mengupas dimensi “ingat” (dzikir), terutama dalam shalat dan puasa. Kekuatan inilah yang menentukan level manusia-manusia pilihan atau “khusus diatas khusus”-nya seseorang dalam beragama (khawasul khawas). Read more…
image: Surah al-Falaq 1-5
Kesurupan
Oleh: Said Idris Athari Muniruddin I Rector I The Zawiyah for Spiritual Leadership
BISMILLAHIRRAHMANIRAHIEM. Kebetulan dalam setahun ini saya banyak memperhatikan perilaku orang-orang kesurupan. Kalau seseorang sudah kesurupan, itu bukan lagi mereka. Ada dimensi lain yang mengontrol dan menggerakkannya. Tenaga, bahasa, gaya, tatapan, bahkan suaranya; semuanya sudah berbeda. Read more…
image: “mencari ridha dalam ketidaksempurnaan” (bersama Dr. Ridwan Nurdin, Dayah Sufimuda, 5 April 2019).
Kapan Sempurnanya?
Oleh Said Muniruddin
Sering kami mengajak orang-orang untuk mendalami tasawuf (tarekat). Kebanyakan berargumen: “Biar kami sempurnakan dulu tauhid dan syariat.” Read more…
image: nuriaart.com
“Nun”
Oleh Said Muniruddin
Pada artikel sebelumnya yang berjudul “Iqra’ (Dzikir)”, kami telah menjelaskan tentang teknik ketersambungan dengan sang Khalik melalui metodologi menyebut-nyebut atau membaca Namanya (iqra’). Sebagaimana pengalaman beliau di gua Hirak, menyebut-nyebut ismu Rabb dengan teknik tertentu telah memperjalankan Muhammad bin Abdullah (dan juga para sufi dari umatnya) ke alam yang lebih tinggi. “Bacalah dengan (menyebut) Nama Tuhanmu yang menciptakan” (Al-‘Alaq: 1). Read more…
image: fotografia.islamoriente.com
Iqra’ (Dzikir)
Oleh Said Muniruddin
Pengertian Dzikir
Dzikir bermakna “mengingat”. Pekerjaan mengingat sifatnya sangat batiniah (ruhaniah). Pekerjaan mengingat, apalagi mengingat sebuah wujud yang tidak kasat mata, merupakan aspek dari mental/jiwa. Kita bisa mengingat seseorang yang pernah kita lihat, sebab ada memorinya. Namun mengingat Allah yang belum pernah kita saksikan tentu butuh metode berbeda. Read more…
Aku vs. Kami
Oleh Said Muniruddin
BISMILAHIRRAHMANIRRAHIEM. “Aku” dan “kamu” adalah dua konsep wujud berbeda. Masing-masing punya ke-esa-an yang tidak bisa menyatu dengan yang lain. Itulah konsep tauhid para filsuf dan fuqaha. Tuhan berbeda dengan yang lain. Read more…
image: hidden treasure
Perbendaharaan Tersembunyi
Oleh Said Muniruddin
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Tak satu manusia pun bisa sampai kepada Dzat yang Maha Suci. Dzat yang hakikatnya tak terjangkau, tidak bisa dikenali. Kecuali Dia sendiri yang memperkenalkan diri-Nya. Read more…
image: azan
“THE POWER OF AZAN”:
Mengungkap Kesakralan Kalimat-Kalimat Azan
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Pada tulisan berjudul “The Power of Shalat: Rahasia Ibadat Ahli Makrifat”, kami telah menjelaskan. Rahasia sukses ibadah, terutama shalat, adalah dengan cara memperoleh kekuatan langsung dari Allah (billah). Harus elemen Dia sendiri yang mengatarkan ruhani kita ke sisi-Nya. Sebab, unsur-unsur materialisme kita tidak mungkin sampai kehadirat Allah. Read more…
image: cdn.pixabay.com
“THE POWER OF SHALAT”:
Rahasia Ibadat Ahli Makrifat
Oleh Said Muniruddin
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Sebagaimana diriwayatkan, semua kalimat azan yang berulang-ulang itu, kata Nabi SAW, dijawab sesuai panggilan. Ketika diseru Allahu Akbar, Asyhadu an-Lailaha illallah dan Asyhadu anna Muhammadar Rasulullah (masing-masing 2 kali); direspon dengan kalimat yang sama. Read more…
BUKAN ISLAM
Oleh Said Muniruddin
Kupinjam tasbih Budha,
untuk menyebut-nyebut Allah.
Kupinjam koko Konghucu,
untuk pergi shalat jamaah.
Kupinjam peci Yahudi,
untuk gelar haji yang bertuah.
Kupinjam sarung Hindu,
untuk nyantri tauhid fiqah.
Kupinjam jas Nasrani,
untuk hadiri khitbah nikah. Read more…
image: nu.or.id
Apa itu Bid’ah?
Oleh Said Muniruddin
BISMILLAHIRRAHMANIRAHIEM. Seorang ‘arifbillah menjelaskan kepada kami tentang bid’ah. Beliau bercerita: Read more…
image: Selain diikuti oleh orang tua, suluk di Dayah Sufimuda Aceh juga diminati oleh ratusan pemuda dan remaja dari berbagai daerah di Indonesia. Tidak hanya memperoleh kekuatan jiwa, berbagai fenomena spiritual mereka alami selama beruzlah disana (“Selfie Setelah Suluk”, 7 Maret 2019).
Vibrasi Gua Hirak
Oleh: Said Muniruddin
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Awal peradaban manusia dapat dilacak dari rekam artistik mereka di dinding gua. Ruang yang gelap menjadi tempat favorit para aktor masa lalu dalam merintis masa depan. Seperti itu pula kehidupan kita, semua bermula dari kehangatan rahim seorang ibu. Dari ruang sempit itu seseorang tumbuh dan ditiupkan ruh oleh Tuhan. Read more…
image: Jabal Nur di Mekkah (islamiclandmarks.com)
Uzlah (Mengasingkan Diri)
Oleh: Said Muniruddin I Rector I The Zawiyah for Spiritual Leadership
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM. Muhammad tidak diangkat menjadi rasul di Baitullah. Beliau justru mengalami ledakan spiritualitas di Gua Hirak. Meskipun ada situs Kakbah yang menjadi pusat ibadah ditengah kota Mekkah, namun di puncak Jabal Nur yang terasing itulah pemuda ini menyaksikan alam hakikah.
image: twitter.com
‘Anjing’ Auliya
Oleh Said Muniruddin
Seekor anjing pun,
kalau sudah bersama auliya
pasti masuk syurga. Read more…
image: “Sarang Lebah”
“Lebah-Lebah” Mulai Bersarang
Oleh: Said Muniruddin I Rector I The Zawiyah for Spiritual Leadership
وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ
“Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah: “Buatlah sarang-sarang di gunung-gunung, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia” (QS. An-Nahl: 68). Read more…
image: “Karamah Auliya” (Maret 2019)
Kekeramatan yang Dimusuhi
Oleh: Said Muniruddin I Rector I The Zawiyah for Spiritual Leadership
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIEM.
Siapa yang memusuhi Nabi Isa as? Apakah ia ditentang oleh orang-orang yang tidak ia kenal? Ataukah ia diserang oleh orang-orang kafir yang tidak beragama? Read more…
API DI LEMBAH SUCI. Harus ada “api” yang kita hidupkan di awal pagi. Yang dengan itu kita bakar dunia sepanjang hari. “Maka ketika ia datang ke tempat api itu, ia dipanggil, “Hai Musa, Sesungguhnya Aku inilah Tuhanmu, maka tanggalkanlah kedua terompahmu. Sesungguhnya kamu berada di lembah yang suci, Thuwa” (QS. Thaha: 11-12). – Foto by Amri Muksalmina, Dayah Sufimuda.
Menanam bibit “Sidrah Al-Muntaha”. Sebuah pohon yang akarnya di bumi, pucuknya di langit sana. Buahnya kami panen di akhirat saja (15 Februari 2019).
